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造下各种善恶业。从种类来说，业有福业——能导致轮回善道的业、非福业——能导致轮回三恶道的业和不动业——能导致轮回色界与无色界的业三种。 （3）心识：心识是造业和轮回的主体，五趣轮回图最外圈的猴子象征...、身体、意识这六根，五趣轮回图中带有六个窗口的房子是其象征，六个窗口象征六处。如果是胎生的生命，眼等五根是逐渐发育的；如果是化生的生命，则六根是同时产生的。这是就欲界和色界生命而言，如果是无色界有情，...
喜饶嘉措
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141277332.html
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院副院长的周叔迦，等等。这也事属当然，因为它是当年周总理亲自过问下集全国佛学界之力的产物，在当时的全国具有着最高的佛学学术代表性和权威性。
对第二句话，可以告慰的是，一年后即1980年，这部书稿经过佛学界和出版社的努力终于付梓问世了。
可是，在撰写“前言”的时候，有些作者如喜饶嘉措已于1968年圆寂了，周叔迦已于1970年去世了，高观如已于1979年作古了……他们是看不见这本书的出版了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/23154079745.html
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众生不断造下各种善恶业。从种类来说，业有福业——能导致轮回善道的业、非福业——能导致轮回三恶道的业和不动业——能导致轮回色界与无色界的业三种。
（3）心识：心识是造业和轮回的主体，五趣轮回图最...未来苦的角度而言；第二重因果着重阐示产生的因果，是从已经尝受苦果的当下来说的。
所谓轮回，就是众生受无明烦恼催动，造下善、恶、不动（指下生定生色界和无色界的业）三种业，在三界中受苦的情况。根据...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585674.html
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从麦积山石窟邮票看佛教雕塑艺术
作者：高忠民
1997年邮电部发行了一套麦积山石窟邮票，编号为1997—9T.邮票的发行给集邮界和佛教界对麦积山石窟的研究带来了新的关注。...晚期，即公元四世纪末叶。北魏、西魏、北周期间曾大规模凿窟塑像，隋唐以后各代都有修葺。虽经一千五百年的战争、水火、雷电、地震和天长日久的风蚀等诸方面的破坏，但仍基本保存原来的风貌。现存库194个，造佛...
高忠民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023991879.html
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去传教，“回归耶路撒冷”，这些都需要我们保持警觉。国际上基督教与伊斯兰教之间发生的冲突，尽管在我国宗教界还没有引起大的波动，但如果神经一再受到刺激，难免会产生反应。对此，我国伊斯兰教界和基督教界要加强...都是对宗教教义做出符合社会进步要求的阐释，但各有特点，各具特色，伊斯兰教界和基督教界可以就此进行相互交流，彼此借鉴，共同促进，把开明、宽容、和谐的理念体现到讲章和卧尔兹中去，引领广大基督教与穆斯林之间...
王作安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321760349.html
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，做解界、结界羯磨法，将去年结的净地、大界和戒场解掉，重新结今年安居的戒场、大界和净地，这样在安居期间所有的比丘不能随便离开大界而出外。有这么多新比丘的加入，让场面也很庄严而振奋。下午，为了顺利赶上僧团的结夏安居，师父和几位去法门寺参加佛指舍利安奉大典的法师们在那边大典刚一结束，就立刻返京，中午抵达，下午两点半顺利开始夏安居的受筹、安居仪轨。 新戒回来，第一件事情就是学习戒律。《华严经》中说...
佚名
|结夏安居|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/10581879447.html
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妙生，圆满菩提萨埵之相”。⑹它分经和教两部分，教又分能依教和能诠教，能依教侧重于心与心所，即界、智的本性；能诠教偏重于追究词句概念之根本，《宁玛教派史略》说： “母续经教阿努瑜伽者，传授由内外秘修...因缘。由于没有变化现象，才出现于自圆满的无宗中，不观待有法和法性。 黑界细分为事业黑界部、慈悲黑界部和变化黑界部。事业黑界部主张各种现象都是无因出现，一切心自外观都是不拘类别不偏不倚，从现分已空，从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112049494.html
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三科是指五蕴十二处十八界，这是佛教中对于宇宙万有的广略不同的三种分类，其中最略的是蕴，最广的是界，酌中的是处。佛说一切法本来有有为、无为，有漏、无漏，世间、出世间等分别，就一切法加以深入的分析和归纳...二十四不相应行及寻伺是假，无为法是实，其余随应分别。
十八界中眼界，色界，耳界，声界，鼻界，香界，舌界，味界，身界，触界和色蕴中的五根五境(尘)相同，也就是十二处中的前十处。眼识界，耳识界，鼻识界...
郭元兴
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23270939810.html
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三科是指五蕴十二处十八界，这是佛教中对于宇宙万有的广略不同的三种分类，其中最略的是蕴，最广的是界，酌中的是处。佛说一切法本来有有为、无为，有漏、无漏，世间、出世间等分别，就一切法加以深入的分析和...声界，鼻界，香界，舌界，味界，身界，触界和色蕴中的五根五境（尘）相同，也就是十二处中的前十处。眼识界，耳识界，鼻识界，舌识界，身识界，意识界和意界摄属五蕴中的识蕴或十二处中的意处，法界的内容和十二处的...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450641128.html
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是虚空，须弥山之东和东洲为风界，须弥山南及南洲为火界，须弥山北及北洲为水界，须弥山西及西洲为地界，须弥山的法性为智慧界。从方隅划分，东南为风界，西南为火界，东北为水界，西北为地界，须弥山上为虚空界，须弥山下为智慧界，香、色、味、触、声音、六法，依次和地、水、火、风、空结合。 香，一般指麝香、莲花、旃檀、大小便、骨肉之香；色，分颜色和形状两大类，包括黄、白、红、黑、绿、蓝六色和四方形、白圆形、...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110749478.html